Вдогонку известному мордобою Сванидзе - Шевченко. Какая от него общественная польза? А она есть, и вот какая.
Польза - воспитательная.
В данном случае не обсуждаю мировоззрение и публичное поведение гр. Шевченко, интереснее потерпевший, т.е. гр. Сванидзе.
В пропаганде форм исторического сознания гр. Сванидзе сознательно избрал роль лжеца. Он ведь не заблуждается - он действительно образованный человек. И, излагая свои концепции (типа как в этом скандально-мордобойном эфире), точно знает, что врёт. Врёт сознательно - потому что именно и только это враньё позволяет аргументировать мантры избранной им языческой идеологии.
Что важно: избранная гр. Сванидзе идеологическая позиция в принципе не допускает дискуссии. Дело даже не в персоне тов. Сталина (его безгрешность - это ещё один, только другой, языческий культ). Дело в логике исторического познания и здравости исторического сознания. Гр. Сванидзе эти категории отрицает в своей практической публичной деятельности.
Таковое отрицание - губительно для здоровья нации.
Идеология национальной ущербности, которой сознательно поклоняется и которую пропагандирует гр. Сванидзе, - помоечная, подворотенная, маргинальная. Она не приспособлена к интеллектуальным дискуссиям. На помойке разумные аргументы вообще не в ходу.
На помойке есть один аргумент - по е£@лу. Чтоб впредь было понятно: вот так пиз#€ть - нельзя. За это прилетит. Без обсуждений. Потому что обсуждать такое - тоже нельзя.
Конкретному гр. Сванидзе это полезное знание уже вряд ли пригодится. Он уже старый.
Но юношество со временем на уровне рефлекса должно усвоить, какие слова нельзя говорить в принципе.Иначе - по е£&лу.
